鸿图之下张仲景怎么搭配 张仲景阵容详解

如果你是超级神豪，下面这个阵容很适合你。 上阵武将 于吉 左慈 水镜先生 南华老仙 张仲景 小伙伴 徐庶 张角 诸葛亮 陈登 甄姬 陆逊 孙权 七个小伙伴，70级就可以满羁绊。羁绊加上主角的6羁绊，总共31羁绊 强力的法术输出

主要说说群雄该版本最强势的阵容：吕布核心阵。
吕布在该版本一改往日的脆皮，变成一个爆发时可以超越于禁、马超回血能力的强力输出。与貂蝉的夫妻配合更是进一步增加了吕布的续航时间。剩下位置的武将会从董卓、袁绍、贾诩、张角、华佗、左慈、于吉中选择，相对而言董卓、袁绍、贾诩更常见一些。也可以外挂张郃、马超等武将增加点杀能力。

①最常见阵容：
上阵：吕布、贾诩、主角、
袁绍、董卓、貂蝉
伙伴6：陈宫、司马懿、张郃、华雄、黄月英、徐庶
生命：张角90%(+于吉+左慈)
攻击：夏侯惇33%(+郭嘉+徐晃)[左慈63%(+于吉+诸葛)][南华老仙76%(+张仲景+于吉)]
防御：华佗42%(+姜维)
其他的单吕布纯群雄阵容笔者就不赘述了，上阵华佗，防御位就上姜维;上阵张角，生命位就上阵夏侯惇。
②双限时阵容：
上阵：吕布、贾诩、主角
袁绍、左慈、貂蝉
伙伴8：陈宫、司马懿、张郃、徐庶、诸葛亮、于吉、夏侯惇、黄月英
生命：张角90%
攻击：董卓32%[南华老仙76%(+张仲景)]
防御：华佗42%(+姜维)
该阵容牺牲了董卓的光环，但把群雄的两大特色都发挥到了极致：吕布、貂蝉的攻守兼备，贾诩、袁绍、左慈的万毒攻心。关于该阵容的变种，如果上阵张角，生命位就用董卓或者夏侯惇;如果上阵华佗，防御位就用姜维或者直接放弃。袁绍、贾诩、于吉、张角里面至少要上阵一个以上来配合左慈。
③外挂张郃：
上阵：董卓、吕布、主角、
袁绍、张郃、貂蝉
伙伴8：贾诩、张角、华雄、陈宫、张辽、于禁、徐晃、黄月英、徐庶
生命：夏侯惇56%[张角90%(+左慈+于吉)][张辽94%(+曹操+司马懿)]
攻击：乐进84%(+许褚+高顺)[徐晃65%(+郭嘉)][于禁62%(+许褚)][贾诩59%(+司马懿)]
防御：任意武将0%[华佗42%(+姜维)][姜维42%(+华佗)]
袁绍、董卓、貂蝉也可换为贾诩、华佗、左慈、于吉、夏侯惇、郭嘉等，甚至还可以上阵于禁(+曹仁+许褚)，或者徐晃(+郭嘉+许褚)，或者乐进(+许褚+高顺)，甚者还可以上阵张辽(+司马懿+曹操)，或者上阵司马懿(+曹操+曹丕)变成双限时阵容

桂枝(去皮）（9克） 芍药（9克） 生姜（9克） 大枣（切）（3枚） 甘草（6克）

医圣张仲景

酷爱医学，拜师学医

张仲景出生在没落的官僚家庭，由于家庭的特殊条件，他从小有机会接触到许多典籍。他从史书上看到扁鹊望诊齐桓侯的故事，对扁鹊高超的医术非常钦佩，从此他对医学产生了浓厚的兴趣，并拜同郡名医张伯祖为师，学习医术。他听说襄阳城里同济堂有个绰号“王神仙”的名医，对治疗扼背疮很有经验。就立即带着行李，长途跋涉几百里，去拜“王神仙”为师。他还仔细研读过《素问》《灵枢》《难经》《阴阳大论》《胎胪药录》等古代医书。

张仲景

"坐堂医生"的由来

原本无心仕途，一心只想行医的张仲景，因为家族的期望参加庭考，并于建安年间被朝廷派到长沙做太守。按照当时的制度，做官的不能随便进入民宅，接近百姓，可是不接触百姓，就不能为他们治疗，自己的医术也就不能长进。于是在做长沙太守期间，张仲景想了一个办法，每月初一和十五两天，大开衙门，不问政事，让有病的百姓进来，他就坐在大堂上，挨个地仔细为群众诊治。后来人们就把坐在药铺里给人看病的医生，通称为“坐堂医生”，用来纪念张仲景。

张仲景

痛丧家人，书写《伤寒》巨著

东汉末年，战争频繁，瘟疫横行。公元170到185年前后，中原地区爆发了四、五次大瘟疫，已经夺去了成千上万人的生命。张仲景家族是个大家族，本来有200多口人，其中三分之二的人在瘟疫中去世，现在只剩下不到70人。这也让张仲景痛下决心，决定研究瘟疫的诊治方法，制服这个瘟神。为此他仔细研读《素问》《灵枢》《难经》《阴阳大论》《胎胪药录》等古代医书，而且广泛搜集古今治病的方药。公元205年，在收集了二十年的资料后,张仲景决定开始写自己的医书。古代医书中，《素问》对他影响最大，《素问》说：“夫热病，皆伤寒之类也。”所以张仲景将自己的书命名为《伤寒杂病论》。

此时，战火正在中原大地蔓延。为了写作自己的医书，张仲景辞去了朝廷的官职，隐居到了岭南地区。经过五年的认真写作，公元210年，张仲景写成《伤寒杂病论》。这部医书共分十六卷，系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，把中医的临床提升到一个新的阶段。后世的人们更加将其中的三百多个药方称为“经方”，这些“经方”也从此成为医家用药的标准。此时年迈张仲景，多年夙愿已经得以实现，但由于中原大地烽烟四起，年过花甲的他有家难回。半个多世纪后，公元285年，他的遗体才被家人运回故乡安葬。

张仲景

但他被尊为“医圣”却是宋以后的事了。“医”在古代，尤其是宋以前，作为一种技术性的职业，被视为“巫医乐师百工”之流。但在宋朝以后，朝廷一度对医学给予了较多的重视，再加上印刷术的发明和不断推广，使得宋以后，医者的著作得以极大的推广，这就为医者被推崇乃至圣化也就有了现实的条件和可能。治平二年（1065年），由孙奇、林亿等校订的《伤寒论》刊刻出版。该书的出版，引起了当时学界的极大关注，不仅伤寒学日渐兴起，张仲景也开始不断被尊崇。

除了写出中医经典专著《伤寒杂病论》，他一不小心还发明了一样一千多年以后，备受世界欢迎的最具中国特色的美食――饺子。

饺子

建安年间，张大大官至长沙太守，辞官还乡的途中，见到了许多无家可归的百姓，面黄肌瘦衣不遮体，不少人甚至连耳朵都冻烂了。傲娇张马上想到这是展示自己医术和仁心的好时机，于是凭借自己多年从医经验，想到羊肉、辣椒这些热性食物煮汤可以祛寒，于是就把这些材料放在锅里煮熟剁碎，用面包成耳朵样的“娇耳”，美其名曰“祛寒娇耳汤”。百姓们吃了之后，果然浑身暖和两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。于是对张仲景感恩戴德，甚至在过年的时候学着张仲景“娇耳”的样子，做成食物来食用。广大吃瓜群众的力量是强大的，至今南阳一带仍有“过年不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的民谣。