《鬼谷八荒》玲珑魂灯怎么选？玲珑魂灯奇遇选择指南

《鬼谷八荒》前期怎么选择门派？怎么看适合哪个门派？鬼谷八荒先天e5a48de588b662616964757a686964616f31333436323162气运怎么搭配？先天气运搭配攻略有哪些？怎么搭配最好？鬼谷八荒先天气运是需要选择的，其中就有三红，而且红色的最高，因此很多玩家想知道鬼谷八荒先天气运怎么搭配？鬼谷八荒先天气运怎么选？下面就由小编带来详细的先天气运搭配推荐，感兴趣的玩家赶紧前来围观吧！

图

鬼谷八荒先天气运怎么搭配？

图

1、最高攻击/悟性面板：人族圣体+武圣转世+鬼谷外门

人族圣体： 攻击力+8,、悟性+10、幸运+10，体力上限+150，魅力+100

武圣转世：攻击力+10、防御力+5、悟性+20、声望+100

鬼谷外门：攻击力+10，悟性+30

2、最高初始灵根搭配：元素之力+地三才+天三才

元素之力：所有灵根资质+20，所有功法资质-5

地三才：土灵根+25、水灵根+25、木灵根+25，防御力+3

天三才：风灵根+25、雷灵根+25、火灵根+25，攻击力+3

3、幸运之神：乐天一派+天命之子+傻子/皇朝遗孤

乐天一派：幸运+30，脚力+100，魅力+200，心情恢复特别快。

天命之子：幸运+50，脚力+100，魅力+200

傻子：悟性变成20、寿命+30、幸运+30

皇朝遗孤：幸运+20，魅力+100，开局送1000灵石+蓝色心法

4、刀/剑圣：刀剑双绝+武器大师+御物如神(橙色词条)

刀剑双绝：刀、剑法资质+30

武器大师：刀、剑枪法资质+20，刀剑枪法资质的熟练提升速度+30%

御物如神：刀剑枪法资质+25，攻击力+3，正道+100

总而言之，如果你追求极致的伤害，第一个最高攻击和最高悟性的搭配是首选，初始增加28点攻击力和60点悟性。

图

玲珑塔是中国传统文化艺术中西河大鼓中的名段，其内容如下：

高高山上一老僧，身穿衲头几千层。32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333366303665

若问老僧年高迈?曾记得黄河九澄清。

五百年前，清一澄，总共是四千五百冬。

老僧收了八个徒弟，八个弟子都有法名。

大徒弟名字就叫青头愣，二徒弟名叫愣头青。

三徒弟名字就叫僧三点，四徒弟名字就叫做点三僧。

五徒弟名叫蹦葫芦把儿，六徒弟名叫把儿葫芦蹦。

七徒弟名字就叫随风倒，八徒弟名字就叫做倒随风。

老师傅教给他们八宗艺，八仙过海，各显其能：

青头愣会打磬，愣头青会撞钟。

僧三点会吹管，点三僧会捧笙。

蹦葫芦把儿会打鼓，把儿葫芦蹦会念经。

随风倒他会扫地，这个倒随风他会点灯。

老师傅叫他们换上了一换，不知道换成换不成。

这个愣头青他打不了这青头愣的磬，

青头愣就撞不了愣头青的钟。

点三僧吹不了这僧三点的管，

这个僧三点捧不了点三僧的笙。

把儿葫芦蹦打不了蹦葫芦把儿的鼓，

蹦葫芦把儿他念不了把儿葫芦蹦的经。

倒随风他扫不了这随风倒的地，

哪个随风倒他点不了这倒随风的灯。

老师傅一见有了气，要打徒弟整八名。

眼睁睁，八位徒弟个顶个的就要挨打，

从外面，又来了五位云游的僧。

五位僧人把情讲，罚他们后面去数塔玲珑。

玲珑宝塔，十三层，临去数单层，回来数双层，

谁要是数过来谁就是大师兄。

谁要是数不过来玲珑塔，叫他罚跪到天明。

玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第一层。

一张高桌四条腿，一个和尚一本经，

一个铙钹一口磬，一个木鱼一盏灯。

一个金铃，整四两，风儿一刮响哗愣。

玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第三层。

三张高桌十二条腿，三个和尚三本经，

三个铙钹三口磬，三个木鱼三盏灯。

三个金铃，十二两，风儿一刮响哗愣。

玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第五层。

五张高桌二十条腿，五个和尚五本经，

五个铙钹五口磬，五个木鱼五盏灯。

五个金铃，二十两，风儿一刮响哗愣。

玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第七层。

七张高桌二十八条腿，七个和尚七本经，

七个铙钹七口磬，七个木鱼七盏灯。

七个金铃，二十八两，风儿一刮响哗愣。

玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第九层。

九张高桌三十六条腿，九个和尚九本经，

九个铙钹九口磬，九个木鱼九盏灯。

九个金铃，三十六两，风儿一刮响哗愣。

玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔十一层。

十一张高桌四十四条腿，十一个和尚十一本经，

十一个铙钹十一口磬，十一个木鱼十一盏灯。

十一个金铃，四十四两，风儿一刮响哗愣。

玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔十三层。

十三张高桌五十二条腿，十三个和尚十三本经，

十三个铙钹十三口磬，十三个木鱼十三盏灯。

十三个金铃，五十二两，风儿一刮响哗愣。

扩展资料

西河大鼓的变迁

早年在河北省中部就流传着演员以小三弦自弹自唱的“弦子书”和演员只敲击鼓板演唱的“单鼓板”。

至乾隆中期保定艺人刘传经、赵传璧、王路等，将弦子书与单鼓板结合一起，搭伴演出，形成以演员敲击鼓板，由另一人弹小三弦伴奏的演出形式，形成早期的木板大鼓，成为深受群众欢迎的一种“说书”形式。很快在冀中地区得到普及。 

至辛亥革命前后，由木板大鼓向西河大鼓的转变已然成熟，在农村以“赶庙会”的方式说唱中篇书为主，在河北省农村普遍流行，有部分艺人便进入城市谋生。

与其发源地最近的城市便是天津，最早到天津的演员有张双来、焦永泉、焦永顺、张士德、张士泉、白文生、白文明等，当时尚无西河大鼓之名,仍沿用在农村的叫法称为“犁铧片”或“梅花调”，也有的就叫“说书”。

1924年易县的王凤咏在天津“四海升平”与刘宝全等名家合作，在写海报时，因天津已有金万昌演唱的梅花大鼓(也称“梅花调”)，为区别起见定名为“西河大鼓”。

因为这个曲种来自大清河、子牙河流域，天津人习惯称此两河为西河和下西河，故而得名。虽然这是在一种偶然的情况下定名，但由于它符合曲种的实际情况，而得到同行的认可，一直沿用至今。

西河大鼓进入天津后，最初在西城根儿一带“撂地说书”，后来移进草创时期的说书棚，多年来以书馆、茶社为主要演出场地，逐步发展成为说唱长篇书的形式，使许多演员在“书路”上不断提高，其唱腔反而放在次要地位。

这样的结果，使一部分人弃唱改说，成为评书演员，如咸士章、张起荣、张树兴、赵田亮等。这些人改说评书以后，仍以原来鼓书的“书路”进行表演，一般来说缺乏评书那种细腻的描绘、知识穿插和对书情书理的评论，但却能以情节紧凑为长，也能受到许多观众的欢迎，与评书形成平分秋色之势。

另一部分人则以演唱短段为主，参加各种综合曲艺场演出，他们在原有的小段的基础上，又向当时流行的京韵大鼓等鼓曲学习，运用西河大鼓曲调，演唱固定的脚本，在唱腔上加以丰富，提高了演唱技艺，演出于综合曲艺场。

如往返京津的焦秀兰、焦秀云，从北京定居天津的马增芬、马增芳及王艳芬等，都在发展西河大鼓的短段上取得一定的成就。

至20世纪30年代，在天津又出现了以赵玉峰为代表的“赵派”；郝英吉及其子女(郝庆轩、郝艳霞等)所形成的“郝派”；建国前后又有以马连登、马增芬父女为代表的“马派”，使西河大鼓流派纷呈，展现出多彩多姿的艺术风格。

参考资料西河大鼓的变迁_中华相声网

玲珑塔西河大鼓名段_百度百科

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知：

小巧32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333366303665精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆，相思入骨你是否知道？

“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”这后两句从“长行”引出“骰子”，说那种制造精巧的骰子上的颗颗红点，有如最为相思的红豆，而且深入骨中，表达着我对你深入骨髓的相思，你知道吗？

这样一来，自然又深化了第二句深嘱“长行莫围棋”的用意，原来她“共郎长行”，也是有意要用“长行”这种博戏所用的“骰子”来提醒丈夫：当你玩“长行”使用骰子时，知不知道，那骰子上的红点，颗颗都是入骨的红豆，代表着我对你的入骨相思？

所以，你千万不要违误了归期。这一句，非常准确地表现出她对丈夫的惦念，对丈夫的那种难舍难离的强烈的爱！“入骨相思”，一语双关，其中缠绵之意，教人不由魂销。在章法上，则是对前二句“深嘱”早归“莫违期”的对应。

诗中，女子“共郎长行”时“深嘱”于前，客子“违期”未归时又“入骨相思”于后，最后以“知不知”设问寄意的口吻轻轻将全诗兜住，然后再表现出这位多情的闺中人亟盼游子早归的焦虑心情。

“知不知”三字，把女子离别之久、会合之难、相思之深之苦，乃至欲说无人都淋漓尽致地表现了出来，可谓收得自然，余味不尽。而读者所感受到的正是女主人公内心深处诚挚而火热的爱情。有女钟情如此，令人读来倍觉感人。“入骨相思知不知”七个字，乃是全篇的点睛之笔！

扩展资料：

此句出自唐代温庭筠的南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词。

南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词

【作者】温庭筠 【朝代】唐

一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。

合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。

井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

参考资料：百度百科-新添声杨柳枝词二首

出自唐代文学家bai温庭筠的《du新添声杨柳枝词二首zhi》。

原文：一尺dao深红胜曲尘，天生旧物不如内新。合欢容桃核终堪恨，里许元来别有人。井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

译文：一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色，自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移，哪里想到你的心里原来已经有了别人，让我对你终究有了恨意。

在井底点上灯，非常诚恳地嘱咐你，我可以与你玩长行，但不同你下围棋。那种制造精巧的骰子上的颗颗红点，有如最为相思的红豆，而且深入骨中，表达着我对你深入骨髓的相思，你知道吗？

扩展资料

此两首诗载于《云溪友议》卷下《温裴黜》。《云溪友议》云：“裴郎中诚，晋国公次子也。足情调，善谈谐。举子温岐为友，好作歌曲，迄今饮席，多是其词焉。……二人又为《新添声杨柳枝》词，饮筵竟唱其词而打令也。”

唐人范摅《云溪友议》卷下：湖州崔郎中刍言，初为越副戎，宴席小有周德华。德华者，乃刘采春女也。虽《罗顷》之歌不及其母，而《杨柳枝》词，采春难及。