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2022-02-02 来源:网络 整理:游戏232(www.youxi232.com)

ISO9000认证是什么???

国际标准化组织 (ISO)于1979年成立了质量管理和质量保证技术委员会(TC176),负责制定质量管理和质量保证标准,ISO9000系列标准自1987年发布以来,经历了1987版、1994版、2000版、2008版的多次修改,逐渐形成了完善的国际化ISO9001系列标准。

ISO9000族包括以下一组密切相关的质量管理体系核心标准:

ISO9000 质量管理体系基础和术语

ISO9001 质量管理体系要求

ISO9004 质量管理体系业绩改进指南

ISO9011 质量和(或)环境管理体系审核指南

ISO9000族标准是世界上许多经济发达国家质量管理实践经验的科学总结,且适用于各种类型,不同规模和提供不同产品的组织。实施ISO9000族标准可以促进组织质量管理体系的改进和完善,对提高组织的管理水平能够起到良好的作用。

运行ISO9001体系的作用和意义


向客户证明有能力提供符合要求的产品;

提高企业管理水平,增强市场竞争力;

提升企业形象,扩大知名度和美誉度;

持续改进企业的经营业绩和管理效率;

提高员工的质量意识和管理意识;

降低成本,有利于增大市场占有率和开拓新市场;

减少失误和返工,提高生产效率,确保稳定的产品质量;

以顾客为关注焦点,增强客户的忠实度。

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  为什么每个人都想做武林第一呢?

  话说多年以前,武林中最负盛名的两个人,一个叫杨熙烈,一个叫上官飞龙。江湖上素有“南熙烈,北上官”之称。杨熙烈人如其名,性格火爆刚烈,对于天下第一这种东西也是十分在意,屡次放出话来要和上官飞龙一较高低。但上官飞龙为人淡泊名利,不喜与人争斗,因此并不去理会他的挑衅,这使得杨熙烈愈发恼怒。

  某年某月某日,杨熙烈听闻上官飞龙将往青芦山凌绝峰,因此上火速赶往凌绝峰,意欲拦截上官飞龙。他带着自己的独生子杨影枫,想让儿子领略一下老子的绝世武功。

  凌绝峰以山势险峻著称,杨熙烈带着儿子赶到峰顶的时候,果然看见上官飞龙。和他一起的还有一美艳女子和一个粉妆玉琢的小女孩。这名女子是上官飞龙的妻子,既然见了面,杨熙烈事在必得,当下两人越说越僵,自然就动起手来。

  一场惊心动魄的生死较量以后,上官飞龙终于被杨熙烈击败。临死前上官飞龙用尽毕生功力,重创了杨熙烈。杨熙烈倒在儿子的怀里,仍然念念不忘的要求儿子长大后做武林第一。说完大笑数声,吐血身亡。看着丈夫惨死在眼前,上官夫人出人意外的冷静,可怜小小的月眉儿还不明白发生了什么事,就看见鲜血四溅,娘亲横刀自刎。骤变剧生,连杨影枫都吓呆了。听着月眉儿凄厉的哭声,他第一次隐隐觉得,也许天下第一其实不是那么重要,也许爹爹做错了。

  第一章

  十年后。杨影枫已经是一个青年了。他对十年前的那一幕仍然铭记在心,对于爹爹的临终遗言虽然不以为然,但是也不敢有违。经过十年的磨练,杨影枫觉得自己应该出去闯荡一番了。在凌绝峰祭拜过父亲后,杨影枫很有点意气风发的下山了。在山下的酒肆里,杨影枫愉快地吃着游戏开始以来的第一顿饭。但听得三两个酒客闲侃当今武艺高强的后辈如何迅速扬名天下,那就是是找天下最负盛名门派挑战,是最快最有效的办法。并且不必多树仇家。那么离这里最近的武当应该是最合适的选择了。

  武当山景色秀丽,但无心留连的杨影枫直奔目的地――武当道观。在半山的洗剑池边,杨影枫看着山石上刻着弃剑处三个字,很不屑的扬长而去,却被小道士拦下。小道士们先是很客气地请杨影枫留下剑来,被拒绝后又以武力要挟。正中下怀的杨影枫得到这个机会当然不会放过,毫不客气的将道士们打的落花流水。扫清了这些障碍后,杨影枫顺顺利利的来到了武当道观前。通报名姓之后,得到的回答却是被婉言相拒。(选择A: 进去。杨影枫一怒之下杀进道观,逼得武当掌门天星道长不得不现身出来和他见面。这个修行和涵养都很深的老头儿不论杨影枫如何恶言相向也不愿与之交手,此时武当山大弟子愤然出来与杨影枫过招。)(选择B: 不闯进武当山。杨影枫站在道观门口久久不肯离去,弟子进去出来告知天星道长请他进去一叙。杨影枫进去道观,终于见到天星道长。天星虽没有直接出手与杨过招却也让杨影枫与门下大弟子切磋,)被杨影枫打败。天星道长认可了杨影枫的功力。又指出杨影枫临敌经验不足,让他多加磨炼,后会有期,杨影枫大为折服,当下告别天星,离开武当山。

  时值春暖花开,杨影枫踌躇满志地走在山上,真想大声向世人宣布自己的到来。不知不觉中进入了一片阴暗茂密的山林,这时天也黑了,虽然老话说逢林莫入,但艺高胆大的杨影枫毫不迟疑的走了进去。身边突然闪过一道黑影,想不到此地竟有如此轻功好手,杨影枫好奇心大起,偷偷跟在夜行人后面意欲探个究竟。夜行人钻进一个隐秘的山洞里失去的踪影,不甘心的杨影枫也钻了进去。弯弯曲曲的道路走到尽头,赫然发现是一群强盗!他们正在商量着晚上去什么地方打劫。遇见这种事情,身为一个正义的主角自然不能坐视不管,杨影枫大喝一声,跳了出来,把强盗们吓了一大跳。几个毛贼怎是俺这堂堂大侠的对手,自然是顺利过关。正要将强盗头子立毙剑下,但是,哇!!!……竟然有机关!杨影枫误中陷阱,束手被缚。

  强盗头子经过惨败,充分认识到了自己的不足,深深感到要发展必须要引进人才,进行改革。他开始极力说服杨影枫入伙,愿与之分享财宝。杨影枫何等样人,怎可能沦落草寇!这种小小陷阱又如何能困住杨大侠?但见他运起内力,轻易脱身,杨影枫一落地,再战一场。恶人自然是死有余辜。

  虽然折腾了一夜,杨影枫心中还是很爽,走出山林,来到清流小镇,发现镇上的人们都在沸沸扬扬的传言江湖中失传多年的武林秘笈无相神功录最近又面世,习武之人,莫不心驰神往。杨影枫来到客栈投宿。恍然发现自己的银两不翼而飞。已不知被哪个挨千刀的小贼窃走。正受掌柜奚落际,旁边一个商贾打扮的中年人挥手示意老板把杨影枫的房金一并算在他帐上便是。这个自称张仲田的中年人招呼杨影枫过来一起喝酒,并慨叹闯荡江湖,出门靠朋友,没个燃眉之急?杨影枫大为感动。酒至酣处,张仲田听说杨影枫武功高强,将自己身边一物--一古旧的木匣子托杨代为保管。(选择A: 推辞。杨影枫百般推辞,屋外似有动静,杨欲外出查探,张仲田说是小二路过,并戏说其实匣内也并无甚宝,安慰杨影枫不必紧张。无它只得应承下来。选择B: 代为保管。)两人再喝几杯便各自回房休息。不愧是主角,就连在床上睡觉也会有人打破房顶跳进来。乒乒乓乓一阵打斗之后,眼看不是对手,这伙人又稀里哗啦的逃走了。杨影枫制住其中一人,欲问究竟。不想那人却巳死,仔细查辩,系一枚银针所杀,银针上刻有古怪图案。下手之人想来武功非比寻常。

  次日早起,杨影枫就发现客栈气氛迥然,小二神色慌张。一打听原来昨夜客栈内发命案,有客暴毙房内。此时掌柜一看到杨影枫立刻揪住他就要去报官,声称他昨晚就看见杨影枫“不怀好意” 的和死者套近乎,谋财害命。原来死者正是张仲田,正和掌柜争辩不休的时候,一家奴模样之人自称受藏剑山庄庄主卓非凡之命来接庄主旧友,请杨影枫到藏剑山庄相见。掌柜听到这里立刻松手并连称得罪得罪。卓非凡是江湖上人人称道的侠客义士,他的朋友当然不会是谋财害命的小人。家丁告诉杨影枫,武当一战在江湖盛传,卓公子仰慕少侠,欲结纳为友,得知他在客栈遇上了麻烦,立刻派人前来解围。听到这里,杨影枫已经对卓非凡有了无限的好感了。便和家丁前往藏剑山庄。

  第二章

  杨影枫在找到藏剑山庄后,家丁进去通报。卓非凡立时三刻就出来迎接。卓非凡果然是一表人材,非但英俊潇洒,而且风流倜傥。杨谈及从昨日起怪事连连,百思不得解。卓非凡好意劝他江湖险恶不要轻信别人,一席怪事都与那张仲田有关,想必他也非善类。一盅茶的功夫,两人俨然已经成为莫逆之交。杨影枫初出江湖,何曾见过这般人物,不由得对卓非凡佩服的五体投地。因此当卓非凡提出两人应结为兄弟的时候,选择A: (高兴)杨影枫不假思索的答应了。选择B: (有戒心)杨影枫犹豫了一番答应下来。

  两人来到佛堂,拜祭天地,结为八拜之交。卓非凡提出愿与杨影枫切磋一下武功,杨影枫此时对义兄是言听计从。两人在练功厅比试武功。杨影枫使出家传武功,两人功力相当,堪堪打了个平手,卓非凡便说天色已晚,请杨影枫去客房休息。

  第二天,杨影枫刚起床,便有家丁请杨公子到餐厅用餐。吃饭的时候卓非凡提及他有一所庄园,位于芭蕉谷的寒波河边,叫芭蕉小筑,风景怡人。杨兄若不嫌弃便可长住芭蕉小筑。杨想到父亲遗愿,不愿长住。怎耐义兄情真义切,非留他小住几日以便互相切磋武艺和谈天说地。杨影枫只得数日领情后再作告辞打算。杨前往寒波谷。

  这寒波谷果然是绿荫遍地,花丛似锦。次日卓非凡的家丁从藏剑山庄赶来,说是家有要事,卓公子出门办事请杨少侠务必留待他回来,看来也只好如此。杨影枫虽然有点惋惜,但看到这么优美的风景,也就将义兄暂时丢在脑后,独自一人出外游玩去了。

  慕容琅在走过一条小路之后,忽然听到悠悠忽忽的笛声,清扬的曲调在山谷中回旋,慕容琅心驰神往。转过山崖,眼前豁然开朗,宛如仙境,看见一个白衣女子背坐在樱花树下吹笛。长发如瀑,象轻灵出尘的精灵一样透明,斯情斯景,简直不似在人间_______她看见杨影枫,并不躲闪,只是放下手里的玉笛。杨影枫自出娘胎,还未曾看见过这等美貌女子,不由得心中如小鹿乱撞,鼓起勇气上前搭讪。这女子似乎对杨影枫也有好感,当下两人交谈起来,杨影枫知道了这女孩子名叫紫轩,家住附近的清平乡,也是个孤儿。两人聊得相当投机。不知不觉天色已暗,当紫轩要离开的时候,(选择A: 自告奋勇送她回家。紫轩似乎对杨影枫也颇有好感,并不拒绝。选择B: 想送却说不出口。紫轩面露难色,原来她一个人不敢回家,杨欣然表示送她回家)两人边走边聊,很快就到了紫轩家里。分手的时候,都有点依依不舍,杨影枫最后结结巴巴的问紫轩明天还去芭蕉小筑吹萧吗?紫轩笑着点点头。

  杨影枫魂不守舍的回到芭蕉小筑,还在想着紫轩的音容笑貌,已经有点一日不见,如隔三秋的感觉了。

  第二天天刚亮,杨影枫早早起来梳洗更衣,带着一颗怀春的心,杨影枫喜滋滋的赶到樱花树下,紫轩还没来,杨影枫忐忑不安的等了一会儿,实在无法忍耐,决定去清平乡直接找紫轩。

  走到村口就看见里面喧闹连天,紫轩家门口围着很多人,一问之下才知道附近有个无赖觊觎紫轩的美貌,几次提亲都被拒绝,今天索性带着人来抢亲了。杨影枫热血上头,冲了进去。无赖正在逼迫紫轩,看见杨影枫进来搅局,看他孤单一人,便很有些瞧他不起。杨影枫红了眼睛,大开杀戒,出手毫不留情,将无赖一伙杀的死伤遍地,侥幸逃脱的也一哄而散。经过这场英雄救美的壮举,杨影枫俨然已经变成了少女心中的偶像。紫轩紧紧依偎在杨影枫的身边,眼里满是崇拜。看着紫轩楚楚可怜的模样,身为一个正义的大英雄大豪杰,杨影枫觉得自己有责任来保护一个弱质女流。他决定先把紫轩带到芭蕉小筑暂做栖身,回头再跟义兄商量,他一定不会见怪的。紫轩草草收拾了一下,两人就离开清平乡,来到了芭蕉小筑。

  两人回到芭蕉小筑后,杨影枫来到藏剑山庄找卓非凡,家丁告之卓非凡托人带口信说定在中秋赶回来和杨影枫相聚。杨影枫不由得和紫轩说起卓非凡的种种,紫轩却不置可否,兴奋的杨影枫没有发现紫轩眼里的异样,只是沉浸在幸福之中。

  日子平静的过去,杨影枫和紫轩的感情也越来越深。杨影枫想到张兄之死蹊跷,顺便上镇打听打听。镇上的闲人都在议论张仲田之死和传说中的武林秘笈有关。杨影枫不禁想起张仲田交给他的木匣。急急忙忙地往回赶。进了芭蕉谷,看见芭蕉小筑的位置浓烟滚滚,已被烧成灰烬,上次逃走的无赖们纠集了数名强盗前来报复,紫轩倒在地上,生死不明。为首的匪首自称江湖大盗夺命一点金,他说紫轩中了他的毒,绝无生路。杨影枫受到这种刺激,将夺命一点金和他的手下杀的片甲不留。转过来再看紫轩,紫轩尚有呼吸。杨影枫擦干眼泪,抱起紫轩赶到镇上找大夫为紫轩治病。但所有的大夫都无能为力,杨影枫急得快疯了。大夫看了于心不忍,便指点杨影枫去药王谷找胡神医,也许还有一丝机会。

  杨影枫重新鼓起希望,迅速赶到药王谷。胡神医看了紫轩,提出一个条件。原来这神医生平生性古怪,他为人治病,不收钱财,只要一样宝物。他要杨影枫去霹雳堂为他拿到霹雳堂的独门暗器雷震子。霹雳堂是何等地方,多少江湖人士进得去出不来。胡神医劝杨影枫还是作罢,不要拿自己的小命去赌。(选择A: 去也是死,不一定能救紫轩,不去算了。杨影枫怒道你悬壶济世为什么没有慈悲心肠。神医冷笑着说给不给由你,救不救人由我,这是我的规矩,你自己看着办。选择B: 义无返顾上路。否则的话只有看着紫轩死在他面前。)杨影枫咬着牙答应了。

  霹雳堂向来不许外人进入,想堂堂正正的进入是没有可能的事情。杨影枫在附近的破庙等到半夜,偷偷潜入霹雳堂。据神医说雷震子就放在听雷阁中。杨影枫进入听雷阁,就看见雷震子放在供桌上。刚将雷震子拿起来,就听得格达一声,触动了机关。此时地上出现很多陷阱,须绕开才能前进。必须在限时内脱出,否则炸药爆炸,就game over。

  杨影枫侥幸逃脱,听雷阁在身后爆炸了。霹雳堂的人纷纷出现,还是走为上策,这里的敌人是永远杀不完的。

  杨影枫紧赶慢赶的回到药王谷,那个天杀的敲诈勒索的老不死神医终于肯为紫轩治病了。当紫轩睁开眼睛的时候,杨影枫才放下心来,现在他才发现紫轩对他来说有多么重要。他决定在卓非凡做媒,和紫轩成亲。紫轩一边听一边忍不住掉下了眼泪。杨影枫有点不知所措,紫轩哽咽着说她很开心。芭蕉小筑已经被烧毁了,杨影枫只好先把紫轩送回到清平乡紫轩的故居。他来到藏剑山庄,在途中到闲人传言卓非凡也在寻找那本武功秘笈,更有人言之凿凿的指出因为张仲田携带武功秘笈路过藏剑山庄的地盘被卓非凡害死的。 (选择A: 当面制问;杨影枫半信半疑的来到藏剑山庄求见卓非凡。被告之在剑气峰,杨影枫赶到卓非凡已经等在这里。杨影枫质问卓非凡是否杀害了张仲田,不料卓非凡直认不讳。选择B: 自己查探。待夜,杨影枫溜进卓非凡的书房,在桌上找到一枚与死刺客脑门上一样的银针。在剑气峰找到卓,卓矢口否认。杨说出银针一事)卓非凡承认并冷笑道那本记载传世武功的秘笈武林中人人都想得到,自己出手何足为怪哉!杨影枫气愤的与卓非凡过招,杨影枫使出家传武功,把卓非凡打得几乎没有还手之力。就在杨影枫准备使出最后致命一击的时候,但见卓非凡招招紧逼过来,杨影枫只有招架之力,被卓非凡打倒。眼看后面就是悬崖,卓非凡不屑的说:上一次比武的时候他只使出三成的功力,真打起来你根本就不是我对手,就凭你也配来打抱不平?!说罢一掌重重的打在杨影枫胸口,将杨影枫击落悬崖。月光溶溶的照在剑气峰上,夜凉如水,晚风轻轻掠过丛林,平静得好像什么也不不曾发生过。

  第三章

  当杨影枫能够睁开眼睛的时候,发现自己躺在一间茅草屋内。他想坐起来,却发现自己浑身剧痛;他试着运气,却发现自己内力尽失。杨影枫又惊又怕,大叫起来。从屋外进来一个少女,对话中得知她叫纳兰真,在海滩上捡了杨影枫回来。当她说出杨影枫武功已经尽废,现在他只不过是个废人了的时候。杨影枫刺激过度,脑中一片空白,再度昏了过去。纳兰真赶快救醒杨影枫,杨影枫醒来情绪失控。在纳兰真的劝说下稍显平静,纳兰真离开。(此时开始玩家控制纳兰真)

  第二天,纳兰真再次来到小屋看望杨影枫。已经接受现实的杨影枫很冷静,但是万念俱灰。纳兰真检查了杨影枫的伤势后,决定去山上采些草药回来。

  纳兰真离开茅屋,向村北的山林走去。她以前听爹爹说过,山上有一种稀有的草药,对治疗外伤有奇效。这种草药最大的特点是凡生长处必有大量杀人蜂寄居。因此如果不谙武功的人想采的话,是极之危险的。来到山脚下,想起爹爹的话,纳兰真不由自主的摸了一下腰里的短刀。

  爬上最高的那座山峰,开始出现杀人峰的踪迹了。纳兰真不由加快脚步。杀人蜂越来越多,纳兰真杀开一条道路,在山崖上果然看见了珍贵的药草。纳兰真兴奋的将药草采了下来。纳兰真很快赶回小茅屋。她一边为杨影枫上药一边劝解他。(选择A: 杨影枫轻声的向纳兰真道谢,纳兰真觉得自己为他做什么都是那么高兴。选择B:杨影枫冷冷的向纳兰真说根本不必为他这样一个废人浪费时间,他这个人已经毫无生存的价值。纳兰真听了很气愤,她动手打了杨影枫一个耳光。她不能接受杨影枫这么轻率的放弃希望,这是对生命的亵渎。说完她就离开了。留下杨影枫摸着火辣辣的面孔,若有所思。)

  纳兰真回到家里的时候,向爹爹讲述了杨影枫的事情。爹爹只说先不要勉强他,顺其自然比较好。

  第二天纳兰真带着她爹前来为杨影枫诊治,结果她爹爹只是叹了口气,说想恢复是没有希望了。纳兰真听了不禁心中惨然,纳兰真送爹爹出去的时候,爹爹说杨影枫中了一种罕见的毒药,会让内力间歇的消失。杨影枫说既然无忘再承父志,他的生命已经没有什么意义。纳兰真说她有办法。纳兰真恳求父亲传授无忧神功给杨影枫,纳兰潜凛一口回绝,并训斥纳兰真难道忘了无忧教的武功历来不外传么!

  纳兰真彻夜看守杨影枫。可是半夜的时候,她还是扒在桌子上睡着了。杨影枫悄悄的起来,一个人走出了房间。纳兰真惊醒时发现杨影枫失踪了,大惊失色,连忙到外面去找。

  夜里能去的地方很少,纳兰真到处都找遍了,还是找不到。最后在海边纳兰真发现了杨影枫的外衣,纳兰真以为杨影枫跳海自尽了,不由得双脚一软,坐在沙滩上大哭起来。

  杨影枫伤势日益好转。这天晚上纳兰真悄悄的来找杨影枫说要带他去一个神秘的地方。(选择A: 同意。原来纳兰真求父亲教杨影枫武功被回拒后想起父亲每个涨潮的夜晚都会独自到无忧教的禁地去一趟,她料想父亲一定是去练功,便想让杨影枫去偷学父亲的武功。选择B: 觉得这样不好。推脱不舒服。纳兰真只作罢神情复杂掩门而去。杨影枫出门去的海边找到她,她又提及此事,似下了莫大的决心)两人一路跟踪纳兰潜凛进入禁地后,却见他击掌三下,四周走出几个蒙面人来,有的向他汇报查访那本武林秘笈的情况,有的告知江湖中新近发生的事情。在来人断续的叙述中提及一个山洞。一不小心被纳兰潜凛发现,厉声喝斥纳兰真胡闹,马上带杨影枫离开。

  委屈又失望的纳兰真带着杨影枫离开禁地,想起父亲刚才提及的山洞,好奇心大起。纳兰真想起童年曾在一处山洞玩耍被你父亲斥责。依稀记得山洞就在岛的附近。带着杨影枫四处找寻。失望之及扯下山岩上一处藤萝露出深旷的石洞。。面面相觑的两人不约而同的叫了起来:“进去看看!”

  洞里很深很宽敞,奇怪的是空气也还很流通。再往前就飞出一大群吸血蝙蝠,纳兰真一边护着杨影枫一边斩杀蝙蝠,杨影枫不禁又是一阵感动。到了尽头的洞里空空荡荡,什么也没有,纳兰真抱怨着,悻悻地往一块石头上一坐,只听得吱呀一声,石头突然陷落下去,出现一个洞口,纳兰真往洞里直栽了下去。听到纳兰真的尖叫,杨影枫大吃一惊(选择A: 跳下洞口。来不及细想,立刻抢上前去,也跟着跳进洞里。选择B: 不跳。左右徘徊欲回岛告之纳兰潜凛。走到洞口又折回跳下)

  似乎掉落了相当长的一段时间,两人一前一后的摔落在一片青翠的草地上。纳兰真趴在地上一动不动,杨影枫顾不得身上疼痛,扑到纳兰真身前。纳兰真茫然的坐起来,可能受了惊吓,看见杨影枫,大哭起来。杨影枫看纳兰真无恙,心中狂喜,两人紧紧的拥抱在一起。过了良久才分开,似乎大家都有点不好意思,杨影枫也觉得有那么一点点对不起紫轩,不禁有点讪讪的。大家左顾右盼了一会儿,就发现这是一个盆地,繁华似锦,美不胜收。纳兰真一下就喜欢上了这里,杨影枫判断上面的秘道是人工所为,这里必定有人居住。果然在绿树掩映下有一座小房屋。两人在门口喊了几声不见回答,就大着胆子推开了门……

  屋里的布置整整齐齐,但是灰尘很厚。两个人进里屋一看,着实吓了一跳。床上躺着一具白骨,衣物尚存。纳兰真大着胆子在床边拿起一张发黄的丝绸手帕,上面密密麻麻的写满了蝇头小字。纳兰真看着看着激动起来,原来这张手帕上记载的竟是一套惊世骇俗的武功秘籍!更不可思议的是这套武功竟是专为曾为武功被废的人专门创下的!杨影枫也觉得不可思议,但他还是认真的看下去。手帕上最后说,原来这个人被奸人所害,被废除武功并囚禁在这山崖下,因此上便创出这套神功,原打算出去报仇,但大限已至,只好将神功记录下来,待有缘者得到,须得发下誓言替他报仇。杨影枫心头直如小鹿乱撞,惊喜莫名。(选择A: 管它三七二十一,不学是傻瓜。杨影枫二话不说就向白骨三叩九拜,行了拜师大礼,感谢上天给他这个机会,他一定要用心学武,称霸武林。选择B:不学。觉得自己不能滥杀。在纳兰真的鼓励下,杨影枫向白骨三叩九拜,行了拜师大礼,并发誓定要亲手替师父报仇。)两人离开小屋,想寻路返回,才发现唯一的通路就是他们掉下来的那个洞口。但以他们现在的功力是根本不可能跳的上去的。无奈,两人又回到小屋里,杨影枫将师父的遗骨入土为安后开始学习这绝世武功。)

  不知不觉三个月过去了。靠野果维生的两个人终于决定再去试试。(此时控制权交还给杨少侠)再回小屋,发现在床下的暗格。打开暗格,里面又是一张写满了字的丝绸手帕。里面记述了一个可怕的秘密:原来这位老人名叫月重天,生前是无忧教的教主。中年丧妻,膝下唯有一女,名唤月明瑶。月重天中年收了两个徒弟。一个叫上官飞龙,一个叫玉潜凛。上官飞龙生性内敛,和月明瑶从小青梅竹马;而玉潜凛则伶俐聪明,甚得师父宠爱。长此以往,月重天越发偏爱纳兰潜凛,而对于沉默少言的上官飞龙不那么喜爱。他不顾明瑶的强烈反对,硬是将她许配给纳兰潜凛。两人成亲当天,上官飞龙伤心欲绝,离开忘忧岛,远走他乡。月重天此后对玉潜凛十分倚重,自己则是潜心武学,意欲更上一层楼。不知道为什么,教中的镇教之宝“悲魔之刃”他始终没有传给玉潜凛。就在他闭关练功至最紧要的时候,他再也想不到,玉潜凛竟对他出手,废了他的武功,并将他囚禁起来。一个人在这里郁郁度过余生,他希望得到他武功秘籍的人能替他报仇。

  杨影枫脑海里一片昏乱,上官飞龙已经死在杨熙烈手里,但这玉潜凛又是谁呢?纳兰真的脸色白得可怕,她颤抖着说出玉潜凛就是她的爹爹。杨影枫也呆住了,纳兰潜凛曾说过“玉” 是他入无忧教前的姓。但纳兰真的娘亲早在生下她三天之后,就离开了他们父女。纳兰真无论如何也不相信平常那么慈祥的父亲会是这样一个忘恩负义的奸邪之辈。纳兰真一把夺过手帕冲出小屋,杨影枫连忙追了出去。在外面找到了伤心的纳兰真,杨影枫不知道该怎么安慰她。纳兰真含着眼泪问杨影枫,如果她爹真的做了那些事,杨影枫会按照他所发的誓言去杀掉他吗?是呀,杨也不禁扪心自问他会怎么办?(选择A: 誓言不可违背。杨影枫无言以对。纳兰真泣涕连连。选择B:不会杀他。软言软语安慰纳兰真,说他是你父亲我怎会下杀手?也许其中另有隐情。)杨影枫带着纳兰真,施展轻功,返回了石洞。两人匆匆赶回村里。

  回到家里,纳兰潜凛看见纳兰真进来,惊喜之余威严地责备女儿不应该不辞而别。纳兰真满眼含泪拿出丝帕。纳兰潜凛当即变色,老泪纵横长叹一声,说这是多年以前的事了。他说当时月重天练功走火入魔,变得邪恶暴躁,赶杀连无忧教的弟子数十人,他废去月重天的内力实属无奈,囚禁他也是不得已而为之,因为他总要给死去的无忧教众弟子一个交代,更要为活着的弟子着想。纳兰真听完这一切请杨影枫理解纳她爹爹并放过他。杨影枫答应了纳兰真并提出离开忘忧岛的想法。

  杨影枫向纳兰潜凛辞行后,纳兰真送他上船,临别时纳兰真依依不舍的看着杨影枫远去,原来纳兰真一片芳心可可都牵系在杨影枫身上。她终于忍不住低声告诉杨影枫我会一直在这里等你回来,不管任何时候。(选择A: 保持沉默。杨影枫默然无语。他时刻惦记着清平乡的紫轩,看着纳兰真满腔爱慕,如何向她启齿?(选择B:一口答应。怎么忍心看她难受,先答应她,日后有机会再跟她解释吧。)杨影枫心情复杂的离开了忘忧岛。

  第四章

  上了岸之后,杨影枫立即赶到清平乡去见紫轩。经过一片树林,看见几个武功高强面色不善的人围攻一个俊俏妍丽的少女,杨影枫帮助少女打倒对方。少女从为首的老者搜出一个包裹后对杨影枫嫣然一笑道声谢便施展轻功飞快离去。

  当下杨影枫赶往清平乡,紫轩的家早巳是人去屋空。在村中打听,却得不到任何关于紫轩下落的消息。

  当夜,杨影枫只有先赶到藏剑山庄找卓非凡报仇。他悄悄潜近卓非凡卧室的窗下,竟然看见一个熟悉的阿娜身姿,那不是紫轩吗?!卓非凡正在责骂紫轩从杨影枫身上弄来的武功秘笈是假的,紫轩不服气,两人争吵起来。杨影枫听了心乱如麻,他没有勇气出来面对卓非凡和紫轩,于是连夜离开了藏剑山庄。

  杨影枫昏昏沉沉的离开藏剑山庄,只觉得天下之大,却无自己的容身之处。早知如此还不如留在忘忧岛不回来的好。心灰意冷之余决定回忘忧岛。走进一个废弃的古庙中休息。过不多时,被一阵嘈杂声惊醒,他起身躲在佛像后看见一伙手执火把的人拥入破庙,他们押着今天白天自己帮忙杀敌的少女进来,争论不休。细听之下才知道这是一支飞龙堡的叛党,他们抓住少堡主月眉儿一为吞没她身上的武功秘笈,二为篡夺堡主之位。原来少女就是长大后的月眉儿!杨影枫现身杀退叛党。月眉儿感激的向他道谢并问及他的尊姓大名。杨影枫迟疑了一下终于实话相告。月眉儿冷然切齿:“真是冤家路窄!不要以为救了我就可以化解一切!” 说完终于支持不住昏倒在地。 正说话间,又有一些武林人士逼进来追杀月眉儿,杨影枫打退后带着月眉儿到一间茅草屋躲避追杀疗伤,月眉儿似乎对往事更更于怀,恶言相向激杨离开,(选择A:离开。杨影枫不说话,觉得自己只是在帮助一个故人。选择B:怜香惜玉。杨影枫对月眉儿心生怜惜。到镇上为她买金创药为月眉儿缚上。)月眉儿醒来后让主角趁早杀了她,否则会后悔的。杨影枫只是不说话。是夜两人心情复杂的各自睡去。次日早起,杨影枫发现月眉儿已经离去。杨影枫此时只想尽快回到忘忧岛,回到纳兰真身边。

  杨影枫的到来,纳兰真欢天喜地。只有纳兰潜凛脸上掠过一丝不为人察觉的微笑,他正色对杨影枫说:杨熙烈的遗愿应当由杨影枫完成,如果杨影枫能够做武林第一,号令江湖,也许可以建立一个有秩序的武林,不让大家继

敬畏上帝是什么意思?有什么含有义? 【启14:6】我又...

P.J. (Flip) Buys博士
2001年10月
引自世界改革宗团契大会的今日早晨灵修

“传道者说,虚空的虚空,凡事都是虚空。再者,传道者因有智慧,仍将知识教训众人。又默想,又考查,又陈说许多箴言。传道者专心寻求可喜悦的言语,是凭正
直写的诚实话。智慧人的言语,好像刺棍。会中之师的言语,又像钉稳的钉子。都是一个牧者所赐的。我儿,还有一层,你当受劝戒。著书多,没有穷尽。读书多,
身体疲倦。这些事都已听见了。总意就是敬畏神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分。因为人所作的事,连一切隐藏的事,无论是善是恶,神都必审问。”传
12:8-14

当我还是一个学生的时候,我住宿舍,在晚饭的时候我们有敬拜。一个学生会读一段圣经,唱一首诗篇或赞美诗,然后带领我们祷告。在考试的时候一些学生会读传道书 12:12:“著书多,没有穷尽。读书多,身体疲倦”,似乎在说学生要小心不要太努力学习了!

当然这不是这节经文的本意。当我们按照上下文看这经文的时候,它的意思就是说,如果我们看书,研究书本,是不带领我们在对神的敬畏上有长进的,这样的书是没有用处的。

这和整本传道书的信息是相关的,就是,没有神的人生是没有意义,是虚空的。

从第1章开始整本书就在衡量许多人认为是给他们的人生赋予意义的东西。然后作者在12:8用看上去非常沮丧的话作为结论:凡事都是虚空。

但是,他接着说,他在寻找人生最大的意义时找到了人生的终极意义:就是敬畏神。

对许多基督徒来说,圣经其中一个最令人迷惑的命令就是敬畏神。他们对这样的命令感到很不自在。藉着基督我们称神作爸父,那么还有余地要去敬畏神的呢?肯定神要我们去爱他,而不是怕他。岂不是说爱既完全,就把惧怕除去吗(约壹4:18)?

然而我深信敬畏神这个观念是改革宗灵性的一个中心部分。

在旧约和新约的许多地方,圣经讲得很清楚,真信仰的核心就是这种对神的敬畏。

敬畏耶和华,是智慧的开端(箴言9:10)。

你们既称那不偏待人,按各人行为审判人的主为父,就当存敬畏的心,度你们在世寄居的日子(彼前1:17)。

事实上,神对他儿女的心意就是要他们敬畏他。按照申命记5:29,神对摩西说,“惟愿他们存这样的心敬畏我,常遵守我的一切诫命,使他们和他们的子孙永远
得福。”任何神真正的儿女最大的愿望就是真正明白这种对神的敬畏,所以每一位神真正的儿女会像大卫在诗篇86:11祷告的那样真诚祈祷:“耶和华啊,求你
将你的道指教我。……求你使我专心敬畏你的名。”

敬畏神是什么意思?

要把翻译为敬畏的希伯来文原文的准确意思讲出来并不十分容易。在英文里它有时候被翻译成敬畏,有时候被翻译成有严厉的意思。也许这个词的其中一种德文翻译(Gott ernst machen)是最接近原意的。
对神的真敬畏几乎是不能被定意的,因为其实它就是因着神就是神,因着他所做的,由心而出对他敬拜的同义词。

我们要清楚认识的是,敬畏神这个说法的意思不是说我们要怕神,或者基督徒对神应当感到不安和恐惧。

确实,圣经用两种不同的方法表达畏惧神的意思。有时候它的意思是恐惧,甚至是对神的害怕。但这是一位生活在大大与神为敌之中,未得赦免的罪人的恐惧(例如
创3:10)。这是一种奴隶对他主人的恐惧,因为他认为他的主人就像暴君一样。在银子的比喻中,那有一千银子的仆人对他主人的态度就是这种惧怕。他说:
“主啊,我知道你是忍心的人,没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛。我就害怕,去把你的一千银子埋藏在地里。”(太25:25)。这不是我们对神当有
的那种敬畏。

对神的真敬畏是孩子一般的敬畏。一些清教徒称之为“儿女般的敬畏”。这就是圣洁的尊敬和发光发热的爱联合在一起。敬畏神就是内心敏感他的神性和他的恩典,就是当一个人开始明白神到底是谁,他为我们成就了什么的时候,同时经历极大的敬畏和深深的喜乐。

所以,对神真正的敬畏不是一种害怕,使人跑开,逃离神。这是一种敬畏,驱使他到神这里。所以,对神的爱和对他的敬畏并不是不相容的。认为它们互不相容,这
就是看不到我们所敬拜的神属性上的丰富。对神的敬畏就是无论用什么方法去认识他,认识他一切的属性,都正确地向他回应,把我们感情上的潜力扩展到极限。圣
经描述了对耶和华的敬畏和对耶和华的爱是互相伴随的两种感情。

F. W. Faber 清楚看到这一点,他如此写道:

那些不大大敬畏你的人,如果他们真的爱你,也是爱得很少:如果爱是你的吸引,主啊,敬畏就是你亲自的触摸。

这是对他浩大的深深敬畏和尊敬,它给神的儿女一种深深的内在平安和镇静,它让他惊叹高呼:“耶和华我们的主啊,你的名在全地何其美!”

这种灵里的经历使得一个人在神面前跪下,充满惊叹,赞美,深深感激他那无法言说的恩慈。这使得他完全惊叹高呼:“你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称
为神的儿女!”你是这样认识对神的敬畏的吗?是不是有时候他的话语用如此大的力量把你抓住,使你认识到他连你内心的意图都一清二楚呢(来4:12)?

你是不是有时候默想基督的十字架,发觉你自己在说:“奇妙的爱!我的神啊,你怎么可能为我而死?”

这就是对神的敬畏,就是在他荣耀的威严面前同时经历震撼,赞美,惊奇和爱。如果你知道,经历这种儿女一般对神的敬畏,这就要对你生活的每一个方面产生影响。让我们看看这种灵性对我们生活所造成的冲击。

敬畏神在神儿女生活中所产生的影响

敬畏神最明显的冲击就是它在我们的生命中生出圣洁,它提供了一种灵,我们藉此恐惧战兢,作成我们得救的工夫(腓 2:12)。

圣经有很多敬畏神所产生的成圣生活的例子:

1) 它拦住我们不继续犯罪。看看出20:20。当神赐律法给他的百姓之后,摩西对他们说:神降临是要试验你们,叫你们时常敬畏他,不致犯罪。

也许你很清楚约瑟的故事,波提乏的妻子试图诱惑他,她放肆地邀请他来与她同寝,但是他坚持不这样做。他怎么可以做到这一点?答案很清楚,在他说的话里:我怎能作这大恶,得罪神呢(创39:9)?他对神的敬畏拦阻他不去犯罪。

今天我们为什么会经历如此赤裸裸的不忠,道德沦丧,败坏,甚至同性恋?主要的原因就是对神的敬畏几乎已经消失了。按照圣经所说,敬畏神是基督徒真道德的根基。

亲爱的父母,你们希望你们的子女过一种清洁,不受沾染的生活吗?那么从幼年起就教导他们对神的真敬畏吧。让你自己的生活成为真正敬畏神的榜样。

2) 对神儿女般的敬畏使你成为一个诚实的人,一个可信靠的人。

尼希米就是一个这样的人。他当时的省长掌权都收受贿赂,腐败。在尼5:15 他说在他之前的那些省长加重百姓的担子,索要金钱,粮食和酒为贿赂,他们的仆人也辖制百姓,然后他最后说:但我因敬畏神不这样行。

如果我们同有这种认识,就是我们活在“神的面前”(加尔文的说法是coram Deo ),我们所说的话就有一种崭新的诚实,使我们在这个世界上与众不同。

3) 对神儿女般的敬畏促进我们在生活中顺服神的命令。

当挪亚得到命令建造一只方舟的时候,他顺服。尽管当时人的讥笑,他仍在旱地上建造了方舟。在来11:7我们看到挪亚出于圣洁的敬畏,建造了一只方舟,救了他的全家。

4) 对神的敬畏驱散你对人,对人可能加害于你的惧怕。耶稣说我们不应当害怕那只能杀死身子的,而要惧怕那能把身子和灵魂都灭在地狱里的他。

许多基督徒害怕表明他们是跟从基督的人。在这里我们可以找到对自己在见证中缺乏勇气的回答!历史上伟大的改教家们都是带着无畏的勇气行事的人。例如,约
翰·诺克斯(John Knox)
的朋友和敌人说他不怕人,因为他敬畏神。这就是诺克斯开始在苏格兰全时间做工仅仅一年之后,全苏格兰就通过法令改变信仰的其中一个原因。有人这样论到他的
讲道:“其他人砍掉树枝,但这个人砍击树根。”

5)
对神的真敬畏为宣教工作提供了异象和激情。看看林后5:11是怎样清楚讲到这一点的。保罗解释是什么使他成为如此热心宣教的人,他然后说:我们既知道主是
可畏的,所以劝人。对他来说,投身宣教不像某些基督徒和教会所认为的那样,是一种特别的嗜好,或一种感情上的操练。

那些敬畏神的人,那些被他们对神的认识所抓住,震撼和震惊的人,很自然就要使用他们一切的精力和恩赐带领其他人来信靠如此这一位满有恩惠的救主。早期教会就是这样的:圣灵坚固,鼓励了它,它在人数上增长,活在对主的敬畏中(徒 9:31)。

这不仅适用于个人,还适用在整个聚会每天的生活,以及他们一同的敬拜上。

看看林前14:24-25 ,保罗说基督徒敬拜的时候,人应该如此感受到神的同在,以致一个不信的人身处其中,被如此触动,他就“必将脸伏地,敬拜神,说神真是在他们中间了。”

人怎样可以有这种儿女般对神的敬畏?

当你认识到神的伟大和威严,当一种尊敬的敬畏落在你心里,这时你就真正开始敬畏神了。当神向约伯启示一些关于他大大威严的事情时,他问道:“你有神那样的
膀臂吗?你能像他发雷声吗?” (伯40:9), 约伯回答:“我知道,你万事都能做。你的旨意不能拦阻......
我从前风闻有你,现在亲眼看见你。因此我厌恶自己,在尘土和炉灰中懊悔” (伯42:2, 5,
6)。你看,认识到我们在大能的神面前的微不足道,这就让我们带着敬重和真正的敬畏在神面前跪下。但这种认识还不足以在我们心中生出儿女般对神真正的敬
畏。要生出这种儿女般对神的敬畏,主要需要的是认识到神对我们这些失丧的罪人的怜悯。

“但在你有赦免之恩,要叫人敬畏你” (诗130:4)。
这是什么意思?这就是说,对神怜悯和爱的终极认识在我们心中生出对神真正的敬畏。认识到主权,伟大,大能的神,本应该因着我一切的罪定我为有罪,却赦免了
我,派了他的儿子来拯救我,接纳我做他的儿女,使我成为他的后嗣。这种认识生出对神真正的敬畏。正如约翰牛顿在他的诗歌《奇妙恩典》中所写的那样,“就是
此恩,教我敬畏。”

圣灵在人心中生出这种对神真正的敬畏。他通过传福音做到这点。在哪里耶稣基督被忠心传讲,在哪里神就容许我们察看他的内心,这是一颗对破碎,失丧,被定了罪的世界充满如此大爱的心,以致他赐下他亲爱的独生子来拯救罪人。

哦,你们这些敬畏神的人,在他面前跪下承认,“但在你有赦免之恩,要叫人敬畏你” (诗130:4)。

祷告

哦主,天上的神,大而可畏的神,你与那些爱你,守你命令的人立下爱约,请你开眼耳听在你面前祷告的你的仆人的祈祷。圣父,我们带着谦卑的赞美来到你面前。
我们不晓得该如何祷告,来使真正的荣耀归于你的名。哦,神啊,深哉,你丰富的智慧和知识。你的判断,何其难测,你的踪迹,何其难寻!

哦主,谁知道你的心?谁作过你的谋士呢?谁是先给了你,使你后来偿还呢?因为万有都是本于你,倚靠你,归于你。愿荣耀归给你他,直到永远!

敬畏你投靠你的人,你为他们所积存的,在世人面前所施行的恩惠,是何等大呢!

我们承认干犯你的罪,我们对你行事邪恶,没有带着敬畏,畏惧和称奇的心在你面前行事为人,生活和工作。

就算在我们的敬拜和聚会中,多少次我们行事如此轻浮,只讲表面。如此多次我们怕人,而不是对你有一种儿女般的敬畏。哦父,奉你的爱子耶稣基督的名请赦免我们,请透过他的血看待我们。

用你的圣灵教导我们如何常常行在圣灵的安慰和对神的敬畏中。使我们忠心,谦卑,然而也向世界的万族,万邦和万国大胆见证你的荣耀和伟大。

我们盼望那大而奇妙的日子,那时福音向万民传遍,你选民的人数加满,我们的主和救主带着荣耀回来,擦干我们一切的眼泪,永远与我们同在,使我们可以用完全的圣洁来事奉你。

所以作为你的教会我们向你祈求:主耶稣来,请快再来,阿们。